நாள்-1 நாள்-2 நாள்-3 நாள்-4 நாள்-5 நாள்-6 நாள்-7
ஏழு நாள் படிப்பு
ஏழாவது நாள்
இந்த வழிகாட்டியில் எழுதப்பட்ட தெய்வீக அறிவு மற்றும் சஹஜ் இராஜயோகம், பிரஜாபிதா பிரம்மா குமாரிஸ் ஈஸ்வரிய விஷ்வ வித்யாலயாவில் விரிவாக கற்பிக்கப்படுகிறது. மேலே குறிப்பிட்டுள்ள படம் அதன் முக்கிய கல்வி இடம் மற்றும் பிரதான அலுவலகம். இந்த தெய்வீக பல்கலைக்கழகம் சிந்துவில் 1937 இல் மிகவும் பிரியமான பரமாத்மா ஜோதி-பிந்து சிவனால் நிறுவப்பட்டது. பரம பிதா பரமாத்மாவான சிவன், பரம ஸ்தலமான பிரம்மலோகத்திலிருந்து இறங்கி, ஒரு சாதாரண மற்றும் வயதான மனிதனின் உடலில் நுழைந்தார், ஏனென்றால் எந்த மனித வாயையும் பயன்படுத்தாமல், உருவமற்ற கடவுள் வேறு வழியில் அறிவைக் கொடுப்பாரா?
அறிவு மற்றும் எளிதான ராஜயோகத்தின் மூலம் பொற்காலத்தை நிலைநாட்ட சிவனின் ஒளிப் புள்ளியான 'தெய்வீகப் பிரவேசம்' அல்லது தெய்வீகப் பிறப்பு யாருடைய உடலில் நிகழ்ந்ததோ அந்த நபருக்கு அவர் இந்த இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட பெயரைக் கொடுத்தார். பிரம்மச்சரியத்தை கடைப்பிடித்து, ஞானம் மற்றும் யோகக் கல்வியை தங்கள் தலைவரிடம் எடுத்துக்கொண்டு முழுமையான தூய்மைக்கான சபதம் எடுக்கும் ஆண்களும் பெண்களும் முறையே முக-வன்ஷி 'பிராமணர்கள்' மற்றும் 'பிராமணர்கள்' அல்லது 'பிரம்மகுமார்கள்' மற்றும் பிரம்மா குமாரிகள்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். ஆன்மீகம் பிரம்மாவின் ஸ்ரீமுகத்தால் சிதறடிக்கப்பட்ட அறிவிலிருந்து புதிய வாழ்க்கை வந்தது.
பரம பிதாவான சிவன் திரிகாலதர்ஷி; பொற்காலத்தின் தொடக்கத்தில் வழிபட்ட ஸ்ரீ நாராயணரே என்றும், காலப்போக்கில் அவர் கலைகள் குறைந்து இந்த நிலையை அடைந்தார் என்றும் அவர் பிறந்தபின் வாழ்க்கை வரலாற்றை அறிந்தனர். எனவே, அவரது உடலில் நுழைந்த பிறகு, அவர் 1937 ஆம் ஆண்டில் இந்த அழியாத ஞான யாகத்தை நடத்தினார் அல்லது 5000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தெய்வீக பல்கலைக்கழகத்தை மீண்டும் நிறுவினார். இதே பிரஜாபிதா பிரம்மாவை மகாபாரத மொழியில் 'கடவுளின் தேர்' என்றும், அறிவையும் கங்கையையும் கொண்டு வரும் கருவியான 'பகீரதன்' என்றும், 'சிவன்' வாகனமான 'நந்திகன்' என்றும் அழைக்கலாம்.
சிவபெருமான் யாருடைய உடலில் பிரவேசித்ததோ அந்த மனிதர் கல்கத்தாவில் ஒரு புகழ்பெற்ற நகைக்கடைக்காரர் மற்றும் ஸ்ரீ நாராயணனின் பிரத்யேக பக்தர். தாராள மனப்பான்மை, அனைவரின் நலன் உணர்வும், சாதுர்யமும், மரியாதையும், இறைவனைச் சந்திக்கும் ஆர்வமும் அவருக்கு இருந்தது. அவரது உறவுகள் அரசர்கள்-மகாராஜாக்களுடனும் இருந்தன, மேலும் சமூகத்தின் தலைவர்களுடனும், சாதாரண மற்றும் தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பினருடனும் மிகவும் பரிச்சயமானவர்கள். எனவே, அவர் அனுபவமிக்கவராகவும் இருந்தார், மேலும் அந்த நாட்களில் அவருக்கு பக்தி மற்றும் நாட்டம் ஆகியவற்றின் சாதகமான பாத்திரம் இருந்தது.
மற்ற இயல்பை தெய்வீகமாக ஆக்குவதற்கு, அதே இயற்கையின் பாதையில் ஒரு நபராக இருக்க ஊடகம் பொருத்தமானது. இவை மற்றும் பல காரணங்களால், திரிகாலதர்ஷி பரமபிதா சிவன் அவரது உடலில் நுழைந்தார்.
பிரம்மா குமாரர், பிரம்மா குமாரிகள் அனைவரிலும் சிறந்து விளங்கி, அறிவு, யோகக் கல்வியை தன் வாயால் எடுத்துச் சென்றவள், இந்த அமானுஷ்ய ஜீவன் என்று பெயர் பெற்றாள் - ஜகதம்பா சரஸ்வதி. அவள் 'யக்ஞ-அம்மா' ஆனாள். அறிவு வீணை மூலம் இறைவனை மக்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தி ஆன்மீக விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தினார். அவர் வாழ்க்கை முழுவதும் பிரம்மச்சரியத்தைப் பின்பற்றினார் மற்றும் சகஜ ராஜயோகத்தின் மூலம் பல மனித ஆத்மாக்களின் ஒளியை ஏற்றினார். பிரஜாபிதா பிரம்மா மற்றும் ஜகதம்பா சரஸ்வதி ஆகியோர் புனிதமான மற்றும் தெய்வீக ஜியின் இலட்சியத்தை முன்வைத்தனர்.
Posts
0 Comments